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上周所读书目：
《江南第四大藏书楼的飘摇录：风满楼》作家出版社，申捷、宋别离。
江南某第四大藏书楼与江湖帮派落花宫之间的恩怨情仇记。故事以饶有趣味的“偷”与“藏”为引线，展开了儒文化与侠文化、封闭与开放、偏狭与达观、博爱与复仇等错综复杂的戏剧纠葛。
“落花人独立，微雨燕双飞。”此句一读，便得无上妙感。动中有静，静中有动，分分和和，一句话道尽寂寞与热闹。云外之思，惜叹之情，无声处惊雷阵阵。每一次读到这句，就不禁想起：到底爱着谁？为什么总是不珍惜在室的，等到双飞的时候才想起种种，独立寒秋，再咀嚼曾经的滋味，何必呢！
“所谓目光有限，心灵无限。……眼前诸般热闹，不过是瞬时灿烂，用心一想，大境还在平和，在恬淡，在空明，在清灵。所谓《落花诀》的修炼，更重于境界。与禅宗、画艺、乐韵所追的臻境相通。”作者深得中国五千年读书人的三味。我们的读书人、藏书人，一直都太内敛，如果是想着内圣外王之道也就罢了，但是几年几十年的“修炼”之后，太多的人放不下执着，毕竟跟随自己多年的已深入骨髓，想想抽去后的，有谁有勇气承担失去后可能的一无所有？
罢了空明、罢了清灵，就让我们一起沉没在这一念之间，即使上不着天，下不着地。
《风满楼》中，“泪眼问花花不语”是第一境界，一“问”，有欲望的撩拨，有冲突，有失落；“不语”，便生幻灭，便有探求，便落下乘有我之境。
若入无我之境，便是没了意识，没了欲望，风动，幡动，而心不动。若连尘埃也没有，何来擦拭之因。花自落，燕自飞，雨自飘，人自悠然而立。这第二境界，谁人可得？你我都有执念，有入世之心，是否就难以精进，暂时还未到此等境，日后可能会有答案。
总之，看完《风满楼》，不觉大汗淋漓，作者把中国读书人剖析的太过深刻，描写的结局也太过悲观。他毕竟没有抛去主观的影响，这结局我还是不喜欢的。
即使，逃脱不了本我存在的历史沉淀，即使逃脱不了骨子里的中国印，即使逃脱人所说白痴说事的命运，在铁皮屋里我也要挣扎。呵呵，这算是什么，不屈的誓言吗？不过我会按照自己的方向前进，即使最后成为一个悲情英雄，也不屈不折。
《死亡骑士》作者：时间守护者，寒江雪制作的电子书。
《八十七神仙卷》，唐代一件珍贵的白描画卷，相传为唐代画圣吴道之所绘，是众神仙一同朝拜元始天尊的画面。画圣以飘逸飞扬的线条勾画了如真的衣槢、头饰、仪幅及众女仙变化多端的动作姿态，水一般的韵律如流淌的音乐，跳跃于画面中的，人物的神态、动作以及景物等，都和谐地统一在庄严愉悦和徐缓优美的旋律中。不同的造型、不同的气质，矛盾统一在画家天风海涛般的才华之下，千年后仍然震撼人心。画面构图宏伟壮丽，结构严谨，线条遵劲飘洒，变化有致，“吴装”画风张扬，令人震撼。
《白话仙佛奇踪》真宝居士冯梦祯，了凡道人袁黄
12月10日工体购书清单：
《日本散文经典》（上、下），《印度诗歌经典》（上、下），《意大利散文经典》，《法国散文经典》（上、中、下）——内蒙古文化出版社
《死海古卷》——商务印书馆
《沉默之子》，《“经济人”的理性》——三联书店
《易道主干》，张易成，中国书店
《地狱·神秘日记抄》瑞典，斯特林堡，潘小松译，东方出版社
虫覃（yin）史 中国古代禁书文库 清代 磊（石可）山人
守株待兔(WATCHING THE TREE) Yen Mah Harper Collins Publisbers
该死的鬼天气，害的人难以忍受，才三点左右就不舍的离开工体，遗憾。看到一本董桥的自选集，但书品太差，封面不知被谁扯了，书脊上也满是手印，翻遍了三联书店的书架也没有再找到第二本，后悔来的晚了，有很多书都只能看别人手里的了。还有一本藏书票的书，晚了一步，最后一本被前面的青年人拿去了，但书品也不是很好，不过毕竟聊胜于无，自慰罢了。毕竟收获颇丰，最后在工艺品那见到一些铅蚀工艺品，买了一个烟缸，人面鸟的造型，很有点味道，要不是自己一个人去的，就可以多弄几个回来，这个孤零零的摆在电脑桌上行单影只的怪可怜见的。昨夜熄灯后借着天光看到它，想起古玛雅人的辉煌，他们的图腾居然沦落为烟缸，不知道首先发现烟草的他们会怎么想，不过不应该很高兴吧！
这周要粗读《墨子》，《管仲》，《日本近世新法家研究》，法家思想一直是比较感兴趣的流派，纵观中国自秦始皇以来的历史，法家思想在治世、经营方面就一直是主导思想，完备的制度，严格的执行，明了的赏罚，在太过宽松的现在，应该也是最合适的。
自从工作后，一直难以平衡工作与学习之间的关系，很难抽出时间看书，上个月在首图借的五本书居然只看了一本就不得不还了回去，这对书非借不读的我来说，是破天荒的，不能容忍这种情况的再次发生。以后每个礼拜至少要读三本书，不论是什么，开卷有益。时间总是不够用，看样子只好紧挤睡觉的时间了，呜呜，我浮肿的眼袋，残忍！
夜深
