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那天跟大师聊天，突然说起传统文化来，忘了大师问我一句什么语录的意思了，我回答他说是：儒家修身，法家为用．
大师说：应该是自己用道家的理论行事，教育别人按儒家的思想行事．
然后大师就黄鹤渺然了，讨论就到此为止．
那天讨论后正好闲来无事，就随笔写了两句，今天整理一下，发到这里来：
儒家是从自己出发，以儒家的中庸、伦常、圆滑去处理复杂的关系事务，符合以个体适应群体的工作环境，是东方世界经济组织尤其是数量众多的中国中小企业的良方。
而法家是从超然之外的角度，从大局出发处理组织内各个人物角色之间的关系，是从组织角度改造、引导个体的不二法门，尤其是大企业降低沟通成本、提高人员效率的根本，组织设计中不可不涉及的部分。是一个领导者必须具备的素质。尤其是在我们这样一个人员素质不够专业化\职业化的特殊人力市场中,一个公司的体制是否能承担其远景战略,在很大程度上取决于其法家思想的建筑体现,不论领导者是有意识的还是无知觉的执行,法家思想在这个管理思潮混乱、竞争环境复杂、人员素质普遍不高的“初级阶段”都是必不可少的。
道家的无为而治的思想，更适应那些知识型的组织，在知识分子身份及思想转变的今天，组织中尤其是以项目为组织基本单位的知识型企业中，员工作为组织的最小组成，其能动性已经被恐怖的放大，而在此类组织中，组织的规范作用就退化到可有可无的地步，起作用的是员工的自我约束以及在企业文化下形成的潜规则，越优秀的企业，在企业文化的带动下，组织的规范作用就越小，而提供资源等辅助功能就必须要强化，这正符合道家的治理、调理之心。
东方思想在三次产业革命后，在西方骤然升温，尤其是近年道家理论的西方实践，虽然依然是新儒家为首，但透过新儒家的面纱，我们也多多少少看到了道家、法家、佛家的影子。
